金庸传（出书版）第 50 章

其实，金庸自己就曾坦言：

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佛希望的望能量减低，最境界是什么也抛弃掉，连生命也觉得没什么所谓。离开这境界实在太远了。财产完全，到；子女都，到；名利，也到①放财产、名利，世自然可能。但有了这番自，金庸仍失坦诚。

对佛的信仰并没有超越尘世的网罗，无所逃于所的这个特定时，无所逃于这块天地之间。这是个的悲哀，对个个生命说，已攀成功的巅峰，财富和名声、鲜和掌声笼罩了整个生命的黄昏。“夕阳无限好，只是近黄昏”，透维多利亚港湾湛蓝的海，看到的夕阳依然那样耀眼，但那并是真实的夕阳，那是与千世界的悲苦、与亿万男女的欢乐与哀愁无关的夕阳。

儒与，侠与隐，佛家也好，尘世也好，茫茫海，无可退隐之地，退江湖只是个梦，所以，说“在江湖，由己”。在世与世之间，努寻平衡，寻找最佳的位置，的心也许常常无所适从，这是类普遍面临的问题，独个如此。

20世纪80年代初，金庸的作品仅被拍成电影、电视连续剧，还被改编成“武侠话剧”。卢景文执导的《乔峰》在港会堂剧院演，剧终时，台演员介绍，金庸先生也在这里。“观众热烈鼓掌，达分钟之久，开心得好像飘在云雾样。”②这是金庸真实的面。掌声之，也有孤和落，更有惘然和茫然，这切同样真实。有说的小说除了《天龙八部》《鹿鼎记》，都给“回首当时已惘然”的觉。回答，“惘然”其实《天龙八部》里也有。

①转引自杨莉歌《金庸传说》，308页。

②金庸《挚热烈的演》，转引自翁灵文等《诸子百家看金庸》三，155页。

觉得生永远美似乎都太可能，就算最圆，茫然的觉也在所难免，切目的都达到了，还是很虚的。

茫然之，恐怕更能贴切地传达生百的讯息。常想着：什么样的触都会在时间中淡去，淡成了茫然。①①杜南发等《诸子百家看金庸》五，77、143页。

参考文献

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