苍狼与白鹿第 26 章

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虽然八年去了，翁吉剌惕的营地依旧未有的迁。与金国的贸易关系，使之被认为是温和的与无害的，因此会遭到金军定期的“灭丁”清剿，从而形成了半定居的生活方式。德薛禅的营地始终离克彻山与赤忽忽山之间，即怯连河注入阔连湖之河地区与同样注此湖的兀失温河流域之间。

当闻报，说铁木真兄已经入的营地时，这位德望重的者欢喜得无以复加，但自跑帐幕接，而且还伤得住铁木真的手，几垂泪：

“可怜的孩子呀，当被泰亦赤兀惕杀害的谣言传入的耳中时，为没能向援救之手而悔恨万分，向生天请责罚，的朔擅则终为对天祈福，而的同时也的孛帖更是终以泪洗面。所幸，罕神山保佑了，免遭恶的毒手。今天了，将以最盛的宴会欢，同时宣布与孛帖的婚事。德薛禅决是背弃誓言的！”

老的番话，令铁木真原本惴惴安的心瞬间平复了。同时，种的温暖的愫流心间。饱尝艰辛的，终于会到了蒙古苍狼之间离弃的珍重谊。

老果然召开了盛的酒宴，让铁木真坐在的边，以使自己随时可以看到女婿那英勃勃的形。饮至半酣，手举酒杯，手牵住女婿的只手，齐站起，向族中所有宾声宣布：

“的尊贵的客们，自全蒙古最尚的们，——翁吉剌惕部首领德薛禅请们共同鉴证件事。那就是八年个吉祥的子，与乞牙惕部也速该把阿秃结为好，将的女孛帖许与的子铁木真。今天，又是个吉祥的子，生天将这位铁木真带到了的边。在离开的子里，历经磨难，如东青般冲破了难以置信的逆境，成为个勇武强健的男子汉。如今，依照约定娶的女，而也将遵守这个约定，将们翁吉剌惕的明珠——最的孛帖正式嫁与这位的勇士，蒙古的骄傲。请各位鉴证们纯洁神圣的婚礼，请生天赐福予们吧！”

言罢，德薛禅将手中的酒饮而，铁木真也跟着将杯中酒喝。老那如歌似韵的语调断回在的耳畔心间，令的心中产生了种奇妙的觉，那是种有所期待的莫名欢喜，种难以言喻的绪。忽然很想看看自己的新，而孛帖的影却始终曾现于宴席之。

象这种传统的蒙古喜宴，照例都是通宵达旦的畅饮。只这里还有个可以坐着喝酒，整场酒宴就能算是结束。而酒宴的时间越，东主的脸面就会更有光。哪个部落里若是年没有喝，那么这个部落在年里就象全犯了极的失般，觉抬起头。这就是草原奇妙的风俗，直至今天还在延续着。

幸好，德薛禅是个头脑相当冷静的，即使本也渐带微醺，却还是注意到了铁木真的表。也许在气、马术、箭等方面，因年纪的增而与铁木真有着显著的差距，但是在心掌方面，铁木真在的面还只是个未经训练的新手，被倏然无遮拦得推战场，必会有茫然知所措的彷徨与无住。因此，才刻意让孛帖早的场，以避免可能产生的尴尬形。二毕竟分离了八年，与陌生也没什么两样。，看眼这个形，候也差多了。

于是，放手中酒碗，将手拍了几。旁边的侍女立刻会意，转去了。会的功夫，包括铁木真在所有的听到了阵悠扬的乐声由远及近，借着清凉的夜风传，在宴会场的盘旋莹绕，形成了错落有秩的个个看见的环扣，而那环扣之间所牵的，都是心之中最为的部位。

渐渐地，们都住了饮酒的作，逐次将头偏向乐声的路，挠首以望。铁木真看到，队盛妆的女子踏着这天籁般的神奇韵率，翩然起舞，路而。们边舞着，还将手中挚着的托盘中的瓣信手抛落在地，行成条五彩缤纷的径。

在们的，四对盈盈燃起巨型烛的导引之，名饰最为华丽众的女子舞了。如果说，面那队舞者的表现已足以令赏心悦目的话，那么面场的女子的舞步则只能以“只应天有，间哪得见”形容了。这仅在于的舞技众，更在于有着足堪傲世的绝佳段与无法形容的惊美貌。知怎的，铁木真在心中确认，这个女子就是的新——孛帖。

八年的岁月，既改了铁木真，也完全令孛帖与从判若两。如果说当年的是朵预放的，那么如今入成熟期的，则完全是朵绽放，摇曳生的朵，使得那些极明亮的烛光、华美的装饰在的容颜面显得黯然失。现在，孛帖正在向起舞而，每个舞的幻，都会令铁木真看到另个完全同的美丽的孛帖。的材之在蒙古女中十分少见，耸的脯如两座和婉约的小丘，自然展的线条向沿至肌的肢，如悱恻的溪谷，流趟着心魄的无限韵律。铁木真被眩了，眩于对方全所散发的光晕之中。那光晕自的头发，那是种淡淡的黄褐，闪烁调和的青光泽；那光晕也自的肌肤，腻的与健康的织而成的光晕散布于颀的脖颈、光洁的面颊以及莹的眼睛，那般赏心悦目，那般湛然有神，而绝非四只巨的烛的照使然。

如果说在此之，聪明的答安已令铁木真开始对女百无用的观点发生了摇的话，那么此时此刻，眼的孛贴则是从本彻底瓦解了这观点。看着眼的，铁木真得承认自己去所形成的关于女是累赘，是可有可无的存在的执念是错误的，但铁木真似乎是那种天生就会被错误所困挠的，而有生以初次见到真正女的新鲜与奇妙却充溢于心，使心难以名状得转为困与张兼并蓄的复杂起。

就这样怔怔地坐在原地，目转睛得凝视着那端丽可方的孛帖，似乎期望在的寻找些什么。忽然间心生恐惧——女究竟是种什么样的存在呀，可以从幼小到老，幻无数种容仪，令难以发觉们最真实的面。也许们真的是传说中的魔吧？们以其独特的化证明自己与男的同，并显示着们与生俱所拥有得与男殊为迥异而又丝毫逊于男子的奇能怪。如果让在群泰亦赤兀惕或者塔塔敌手与眼的女子之间作选择的话，会毫犹豫地冲向敌，以籍此摆脱这给带无恐慌与震慑的魔。

就在心起伏，能自已之际，孛帖已移莲步，款摆肢，舞至的面才住了步。那佩于其的整蓝环佩伴随着的肢的款款作而叮咚响，发摄心魄的绮丽韵律。步伫立的样子就象只将飞未翔的天鹅，沉静中即有贞淑美慧，又乏妖异魅，直是将仪万方的自己毫无保留得展现在这位丈夫的面。将原本饱尖翘，几破的脯得更，显示着美貌女子所独俱的威与骄矜，其带的迫更是令铁木真愈发无所适从，油然而生的畏惧之意令由自主地站起，并有种想退的觉。

其实，铁木真未尝没有靠近的念头，甚至从心底中想靠近，但却有生以第次发起。这刀剑从中闯的铁样汉子，此时却没由得胆怯起。眼的全散发的气息，令心跳加速，呼畅，渴望近又踌躇。

“是怎么认的？是因为坐在的边，还是”

有生以，铁木真的头脑从未如今天这般混堪，觉自己的灵已经飞离了躯，正在天气恼地注视着自己，声质问着自己为何会如此胆怯？

“千万别再了，别向！”

铁木真在心中默默祝祷着，生怕被对方看破自己的心意或者自己因度恐慌而转拔足奔逃。是在众面这样的状况，那可实在是太丢了。

然而，默祷的结果却适得其反——孛帖居然有了更步的作。从旁的侍女奉的托盘中拿起了酒壶，在只巧的酒杯中斟，然手捧起，以半跪的向铁木真的面。

这瞬间所发生的化，令铁木真全震。只觉除了们二之外，这个世界已经完全消失了，仅存这对咫只之遥的新婚夫。说也奇怪，在这样个时刻里，的脑海中竟然浮现了豁赤的脸。那个可用头剥去女的家伙如果看到现在这副光景，只怕会笑吧？

也就是在这个时候，豁赤向自己灌输的几句名言，突然间就闪现了：

——女嘛，只有在怀里的才是的。

——男的胳膊，如果只是箭而没女，那就是天底最的费。

——只有女的男，才能算是真正的男。

“住孛帖？！”

突然汹的念头使立刻行起。虽然知这个决定的对错与否，但是此刻的铁木真就象落入湍急的河中，哪怕随手抓住枯草也会毫放松。

就这样突然、倏然、忽然、毅然、决然、盲然地抓了孛帖的手腕。

这个突如其的作显然惊的美。的手，酒杯从手指间落，带着酒所划的闪亮尾线，垂直地向地面落。碰在瓣，发微的闷响。

几乎与此同时，铁木真已经决定、坚定、确定、认定、肯定、镇定地了另只手，揽住了孛帖的肢，将默默、、巧巧、稳稳、、牢牢地在了自己的怀中！

这个气呵成、决无丝脱泥带的胆作立刻引发了全场众的惊叹、赞扬、嘻笑、鼓掌、欢呼、喝彩。就在这片鼎沸的声中，铁木真起了的，转举步、迈步、步、虎步、步、疾步地走向了苍茫的夜之中

（1）铁木真成婚年之说：这又回到了第四章注释（6）中的生年问题了。虽然东方有早婚的习惯，但依照1167年说，11岁未免小；而1155年说则又成23岁，从游牧民族的习俗看又显然了些（十二岁以订，十五、六岁成婚的事在草原遍地皆是）。《萨囊彻辰书》认为夺马之事发生于1178年，《元史》记载当时博术的年龄为13岁。铁木真与孛帖的婚事则发生于当年或敘年。当时，博术的对两说：“汝二从今往宜彼此相顾，彼此永勿以恶语相侵而相弃也。”可见二年纪相去远。十六至十七岁是很理的解释。

（2）蒙古的流血：蒙古对于血的认识是极为神圣的。们认为，魄居于血之中，因此，别勒古台才会发这样的誓言，这是相当正重和庄严的效忠誓词。特别说明，别勒古台的以血效忠是作者杜撰的，任何史料均无此说，是为了增加小说的气氛而已。，在以，们会陆续看到些著名的蒙古首领之都与这种对血的执迷有关的真实历史记述。

第十四章 新生之狼

“听说蒙古男子都是苍狼？”

个的声音从这座雪的致帐幕中传，将股无边的意播洒在草原的草石之间。

“是的！蒙古的男子都是苍狼般勇的战士！”

男子的回答仿佛是在两军阵向敌方首领发战般，烈而严峻。

“那蒙古的女呢？又是什么？是鹿吗？”

女子的声音再度响起。

“是的，男的孛帖赤那，女就是豁埃马兰勒。”

男子以容置疑的回答。

女子沉默了片刻，忽然声说：

“明了。在今夜之，告诉，是蒙古的苍狼，有着勇敢的心和坚毅的品格。也说，每只苍狼的边，都应该有另只鹿为伴。为鹿的，正是为苍狼而生。的使命就是就为生更多有苍狼血脉的子孙代，让苍狼的裔繁盛于草原，遍布四方。只有鹿才能繁衍纯粹的苍狼裔，去奔腾，去咆啸，去敌的血，去啃食敌的骨，直至彻底消灭们！”

这样的对话，已经完全脱离了夫之间的话对，引发的是男子持久的沉默与之发的惊叹：

“天，孛帖！岂止是鹿，简直就是生天赐予的无珍！相信，今天能说这些话，必然是位万能的神明附在的，向宣示着光之家族必将复的消息！”

“铁木真！如果这是的意愿，愿意永远伴随在的边，担负起这个光荣的职责！”