中国历代美女榜之1:淡妆浓抹总相宜(出版书)第 14 章

万安培 / 著
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在中国古代,“”某种程度是专门用以形容女美的,许多好的故事背,折的就是对女美的追。②古希腊罗马把对美的追视为生的最理想,这有神话故事“金苹果”为证。帕里斯宁可舍弃权、智慧和魅,义无反顾地选择了追最美的美女;而当登徒子向楚王指责宋玉“”时,宋玉却为自己百般辩解:“至于好,臣无有也。”面对美女,无畏的帕里斯选择了漫主义,无奈的宋玉选择了现实主义。

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关于中西方美女文化或审美文化的异同,就仿佛是把没有展开的折扇,里面还有很多彩的画面和可以展开讨论的话题,这些画面和话题,无疑都是非常有趣的。

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①刘达临、胡云霞:《云雨阳:中国文化象征》,四川省版社2005年5月版,P131,②叶宪:《唐神女与维纳斯》,陕西版社,2005年5月版,P333。

③丁子江:《中美婚恋的学分析•现实主义与漫主义》,P296。

中国历代美女知识赛测试题(1)

1.广义美女的定义包括哪三个素?

2.请列举先秦关于美女评价最有影响的和主作品。

3.宋玉《登徒子好赋》里所赞美的美女是:A:唐神女,B,东家之子,C:郑袖

4.明代美女叶小鸾的《连珠》分别咏颂了女的哪些部位?

5.清代《史》、《丛书》的作者分别是谁?

6.古认为“能伤生”,对此持反对意见的学者是A:卫泳,B:李渔,C:吕洞实,D:孟郊

7.李渔认为评价美女诸标准中最重的指标是A:眼睛,B,神,C,德,D:肌肤

8.徐震认为美女评价最主的标准表现在哪十个方面?

9.美女重视饰是从以哪个朝代开始的

A:汉代,B,魏晋,C,南朝,D:唐朝

10.以哪个朝代是中国美女文化最重的分岭。

A:东汉,B:唐朝,C:南宋,D:元朝

11.明代中期美女评价有哪四特点?

12.概括中国古代美女评价标准的是哪十六个字?

13.为什么说“窈究淑女”是东方美女的典型代表?

14.简述现代“三围说”和“黄金分制率”的主容。

15.20世纪50-60年代,西方男心目中的美女偶像是:A:梦,B,褒曼,C:麦当娜

16.中国古代最忽视的女部位是:

A:,B,眉毛,C:牙齿,D:头发

17.南宋以中国古最重视的部位是:A:,B:三寸金莲;C:明眸,D:皓齿

18.列女部位和词句哪些最受西方的重视(多选);A:,B:丁,C:,D:部,E:三寸金莲,F:樱19.简述女足在中国古代流行的主原因。

20.面对美,在漫主义和现实主义之间,宋玉、帕里斯分别了怎样的选择?

第二章

远古时代传说中的美女

世界历史悠久的文明古国,都有自己完备的神话系。对当今的中国,工解得最多的神适知识。除了中国自的以外。就是古希腊罗马的神话知识了。把中国神话故事放在世界范围考察,们可以自豪地说:中国远古时代许多美刚的传说,足以与世界任何民族的神话故事相媲美。诸如盘古开天地化生万、女娲炼石补天、燧氏钻木取、神农遍尝百草、卫填海、夸、七夕鹊桥会、共工触山、羿、嫦娥奔月等等,个个脍炙、引入胜。

中国远古时代的美女传说,是中国美女文化史值得浓墨重彩书特书的笔。像女姻补天、嫦娥奔月等等,早已是家喻户晓。女娲、娥皇、女英、王、素女、宓妃(洛神)、嫦娥、瑶姬、九天玄女等,都是中国远古时代传说中的级美女,数千年被历代文客反复咏诵。本节隆重推中国远古时代最有名气的15名美女。

女娲:中华民族的文祖

名气指数:★★★★★;靓丽指数:★★★★;神话指数:★★★★★。伏羲帝同,被誉为中华民族与炎黄比肩的文祖。早期形象为蛇首,实则容貌瑞丽,瑞彩翩翩,有国好和平,勇于创新,嫉恶如仇。曾炼五石以补苍天,与伏羲结繁衍类,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止,斩妖除魔以保天苍生平安。为报复商纣王随起心,也曾指派妲己祸商朝。

女娲可能是中国远古传说中最有能耐的美女了。女娲又称女娲、女娲帝等。女娲的原型可能是与伏羲同时代的某个氏族部落的首领,领地可能在今陕南带。有传说本姓风,与伏羲既是兄又是夫。①类(至少咱们中国)都是伏羲的代。又传说以黄土造,炼五石补天,折鳖足撑四极,平洪类始得安居。②最早的女娲像被描绘成首蛇世还有别提质疑。③研究中国远古历史和神话传说渊源的些学者,有时候把女娲、王、简狄、嫦娥的关系联系得非常密,甚至而为

山东嘉祥武氏祠保存的汉代画像石刻中,有伏羲、女娲蛇尾相的图腾,这————————————

①闻多认为,伏羲这个名字,本为“密戏”,是的隐语。把放在女娲之,只反映着生殖观对原始的单生殖观的改选。叶宪;《唐神女与维纳斯》,陕西版社2005年5月版,P77。

②《淮南子•天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触周之山,天柱绝,地维绝,于是女娲炼五石补天。《说文解宇》:“天地初开,女娲抟黄土为,剧务暇供,乃引绳横泥中,举以为。”女娲“从起”,废兄婚,制定婚礼,《路史•纪》:“是祀为)禖之神。”③古木:《女娲是男还是女》,《中国历代名女之谜》,广西版社2005年1月版。《太平御览》说女娲姓风,别名女希。唐代司马贞则说女娲是男

④如有认为女娲、山氏皆为瑶姬:又如许晖认为简狄实乃西王,羿和羿本是同,所谓“药”则是蟾蟾的毒素。古代神话形成传说有同源的成份,但形象其实各有其本,并。但对蟾蜍乃药的说法、倒觉得并非异想天开。据2007年11月21城晚报》的份报,称美国有位名卫•泰斯的瘾君子,每当毒瘾发作时,就会用只科罗拉多蟾蜍的获得迷幻的

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