回到明朝当王爷第 48 章

这些年，少自青、康、藏，甚至自漠外的喇嘛僧晋见明朝廷，因为们那带地方是政，这些喇嘛的朝见如同当地官员的晋见，颇受朝廷重视，所以皇帝赐了几座寺庙给们，让愿意留在中原的僧侣住在里面，护国寺是其中座。

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这里虽然盛，好在是朝廷供养，按时提供所需，所以这些喇嘛的生活倒并清苦。

杨入护国寺门，见庙灯通明，虽也有些游，看年纪多象是逛累了跑歇的老年，在廊坐着闲聊，正对门的金刚殿门洞开，却冷冷清清无。

杨头看，见韩幼隔着三尺多远，忸忸怩怩地跟在面，心中觉有些好笑，忍住调侃：“子，起个街隔那么远什么？相公个回头看，这脖子都了”。

韩幼害地凑近旁，低声嗔：“相公，小声点呀，听了笑话，是女，本就能和并排行走的嘛”。

杨呵呵笑：“行，那就在边跟着吧，佛曰：世五百次回眸，才能换得今生的次肩而。以就天天跟着相公，相公没事就回头看看，看五千次五万次，争取世还夫”。

幼笑着了眼，，还未及答话，忽地个难听的声音嘿嘿地：“这说法有趣，只听百年修缘，千年修份，万年修缘份”。

杨头看，只见个面如敷的少年书生着柄描金小扇，正笑嘻嘻地望着。这小书生个头比幼些，英眉朗目，穿着袭袍（明朝种袍），束锦带，头戴六统帽，帽缀着块晶，打扮得俊俊俏俏。

小书生张，那正于声期的难听公鸭嗓又唤起：“只是知这位兄台的五百次回眸是哪部经文中的典故？三归五戒慈心厌离功德经、阿弥陀佛音王陀罗尼经？还是四十二章经呀？”

说着刷地开那装饰用的描金小扇，颇为潇洒地呼扇了两，又嫌冷了，然问：“今小与也算是肩而了，却知兄台世为何频频回头看？”

闭着眼睛闯京城 第55章 西洋士

杨目光转，见这妆玉琢的小公子旁边还站着个头戴帽、袖公的中年，这净净、气质雍容，相貌与小公子有七分相似，想是对子。只是这位中年文士材肥胖了些，早二月天气还冷得，腻的肤居然隐现痕。

“这个......”杨有些尴尬，这句话到底是是真的自佛经，是无所知，听这小书生气说好几部从未听的佛经典，知家才是真正的读书，而且对佛学甚有研究，岂敢胡答对，只得笑：“呃......这个，呵呵，在好读书却甚解，实在想是哪部经书中典故了”。

那小书生乌漆漆的眼珠子转了转，忽然诡笑：“明了，这位兄台原是随杜撰，哄子开心，果然急智，佩、佩”。

旁边那个中年男子呵呵笑：“休得胡言语”。虽言呵责，但是言笑宴宴，显然对子甚为宠溺，眉宇间派慈神。

小书生气地：“本就是，姐姐，家相公可是常常胡言语、哄开心？”

韩幼了脸，啐了，脸晕，却甜甜地回望了杨眼，意再也难以掩饰，少年拍手笑：“天地间月风、画桥烟柳，美则美矣，但又如何比得女子时的眉如山、眼如秋？姐姐看着自家相公时，笑得好甜好美，看家相公相貌英俊、表才，定是个惯会哄的主，可看得牢些，小心拈惹草”。

韩幼哼了声，刚想张反驳，忽地想起马怜，那般的美貌女子，连个女孩家看了都怦然心，却心甘愿跟了杨，愿屈居小妾，说准相公真的惯会哄，哄得家女孩子迷迷糊糊把心了给，想着幽怨地瞥了杨眼。

那中年书生呵呵笑着在子头了把，嗔：“胡说！”说着向杨拱手笑：“这位公子，小顽劣，尚请恕罪”。

杨忙：“敢，敢，令公子聪明伶俐，学识呐，如同璞玉，将定是状元之才”。

那小书生听了脸似笑非笑，神有些古怪。杨见这中年通姓名，无意与自已攀谈，：“在与子入庙，少陪了”。

中年文士笑：“无妨，公子请”。

杨拉了幼沿着廊刚刚走几步，那小公子忽地又在边嚷起：“哎，兄台，还没说，世为什么回头看五百多眼？”

杨回头笑：“这个么......能让回头看个的只有两种，种是风华绝代的佳，种是欠钱还的无赖，只知小兄是哪种”。说完哈哈笑，拉着幼赶走开了。

小书生拍着描金小扇，颇为认真地权衡半晌：“这个......绝代佳？妥。欠钱的无赖......好象也妥，呀，这小子耍”。

小书生回味，气哼哼地拔追，那中年文士阻之及，只得无奈地摇头笑，将手摆摆，四周廊影影绰绰早有十多个看似游的汉子现，悄悄跟了去。

中年文士慢腾腾地在边跟着，旁边个家打扮的老仆赶扶，声说：“老爷，天早了，咱们还是回去吧”。

中年文士微笑：“呵呵，这孩子平时连个伴也没有，难得有陪拌，就让再会吧”。

那老仆点头哈地扶着这材有些痴肥的中年费地踱金刚殿，忽听天王殿方向传阵嘈杂之声，中文神，赶加几步，着急地：“去看看，了什么事？”

穿殿堂，只见天王殿月台站着几个冠袍的藏僧，台阶站着五个着袍的，地还躺着个，方正在那吵架。

小书生和杨、幼站在块抻着脖子看热闹，六七个壮的汉子站在们周围，好象也是看热闹的游，却已隐隐将们护在了中间。

台阶几个藏僧叽哩咕噜地通吼，台那几个瘦杆似的袍也指手划，，用种更古怪的语音声抗辩着，状极愤怒。

杨瞧见月台是几个藏僧，已知今天错了庙门，再见台阶铜鼎旁几个袍男子鼻梁、眼窝，都是欧美种，由更觉奇怪。两伙番同鸭讲地吵了半天，阶个个子西洋忽然越众而，涨着脸庞吼声：“普天之，莫非王土。率土之滨，莫非王臣，赶走们，讲理！”

那位小公子与相视眼，哑然失笑，台的藏僧也气哼哼地用汉语说：“是们......收留们，们这些西洋和尚，心眼好，带了生病的，会传染。”

台的洋连连摇头：“，患的病是瘟疫，会传染的”，两边的都用结结巴巴的汉语互相争辩，站在旁边的杨几才隐约听明个概。

原这几个洋是自佛郎机（西班牙和葡萄牙）的传士，已在明混了三年，几天刚刚成功发展了们在明的第个信徒，个患了治之症、全溃烂、奄奄息的乞丐，如获至地把带回寄住的护国寺，边照看，边把天主的义给。那些番僧担心这病的疾病传染，几次涉未果，将们赶了。

杨见这几名外国传士救助的是个汉，虽说有发展徒的私心，也算是善事件，帮理论起，可那几名番僧本可理喻，绝提佛家的慈悲心。

小书生与耳语几句，招手唤个侍从低低吩咐几声，那侍从奔月台，对个执事的喇嘛说了几句，执事喇嘛听说阶那位善捐献三千两银子油钱，顿时眉开眼笑，对们收容西洋传士的也答应了。

这座占地十的寺，安排个独立的小院落给们自然成问题，们今小题作想赶走这几个西洋，实因在汉眼中，们固然是阳怪气，可在们眼里，这些金发碧眼的洋和尚更是开化的蛮、食番。

那些传士有了栖之所，喜自，纷纷向那位善和仗义直言的杨谢，然去居取了自已的箱笼被褥搬往院，那个材最的洋好象是这伙士的首领，断用很蹩的汉语向杨和小书生谢。

杨对这些传士很好奇，在印象里，早期到中国的西洋传士还是比较文明和正直的，确实是于热的宗信仰才辞辛苦到东方布，所以同们很客气地攀谈了几句。

这些传士奉了廷的命令东方传，碰直很少有愿意答理们，这时听杨主攀谈，那传士十分奋，立刻结结巴巴地主介绍起自已的形。

原这个传士沙思各，和十几位士奉佛朗机耶稣会的指令组团到东方传，最初辗转到了印度，可是推广义却太理想，有几名士还因为和当地义同被原住民给打了。

们听说再向东方有个更强、更文明的国家，于是们离开印度从海路明朝，结果船队在抵达马六甲时，被当地的土著军队扣押，们买通守卫，通当地商渡到了本，留几名士，剩余的五乘船在江浙登陆，到了明。

但是帝的福音想在汉地区推行显然有些困难，对老百姓们说，个掰男的骨头造女的神可没女娲土成神通广，而且这个西洋神还许那对可怜的男女懂得礼义廉耻，整天让们光着股在果园子里晃，这种半吊子神显然如团和气的如佛和能除妖伏魔的太老君有引。

所以这五个传士在江浙带混了两年多，个信徒也没发展，无奈之到京师，希望能够受到明皇帝的召见，以有机会在明传达义。

们为了更容易受到汉的接受，现在改穿袍，学四书五经，为了中国天圆地方的观念，连带的世界地图都重新绘制了份，把中国改在了正当中的位置，可谓足了本钱，可惜礼部官员听说们是代表异国小邦晋见天朝的使者，把们赶了，到现在还没见着皇帝，都混成子了。

那个小书生听得有趣，忍住：“们的国家在什么地方，有多呀？”

沙思各结结巴巴地：“在很远很远的西方，坐很久很久的船，们的国家原很小很小的，还没有江浙，但是二十年卡斯蒂利亚女王同们的阿拉贡国王成婚，们两国并了，国家现在了许多许多，比江浙些了”。

闭着眼睛闯京城 第56章 今夜销