梦里关山走遍第 14 章

萨苏 / 著
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这时候那个吹哨的也可怜兮兮的抬起头了 – 陆姐阿?

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?这们胡同的三么?有名的老实孩子。。。

这桩公案成了胡同里的笑料。事是这样的。那天老有事回晚,就看到了同样晚归的小陆夫,这个好心,而且有职业习惯,想小陆个女孩子,晚安全,得,路又远,都个胡同,吧。其实们家在这边,所以老想和小陆夫说,怕那样说小陆好意思,所以就在头悄悄跟着。

问题是老的耳朵聋,以为自己是“悄悄”的跟着,实际踢踢踏踏早就让陆洗素夫听见了,还以为自己隐蔽神知鬼觉呢。等到小陆夫跑起还在奇怪 – 怎么回事?这时候胡同那边就打起了,去 – 护么,边喊小陆夫的名字,意思是给壮胆。

好,是这么喊,只怕老那天就待了。

三是怎么回事?三更冤枉。

同学里有会吹哨的,三羡慕,跟家学了半天老音正,所以回了家也的练,到半夜姐姐说去练吧,外甥让吹的老把尿。

赌气就真门了在外头练,嘿,这子还真找着觉了,走到胡同吹,又响又亮!可没等三得意,胡同那边拐个肘锤就躺了。。。

这就是陆洗素夫。

陆洗素是积潭医院正骨的把好手,可是好像再没碰到类似的“扰”了,也还练练九节鞭。

怎么想起写这个呢,因为看见某兄写的文章,边的冷美女同学招男生把追的小伙子打成了熊猫,在暗笑,找是运气,如果象小陆夫这样手,闹好兄的骨头都敲鼓啦。

[完]

直接称呼辈的陆夫的名字似乎礼貌,其实小陆夫古热肠,在胡同里是名说就是“陆洗素”“陆洗素”的,孩子们也就都是“陆洗素”“陆洗素”的,写,马这题目就映入脑海了,跟“欧阳海”,“李时珍”样。

老爷子就住在胡同那家,耳朵聋,但吃嘛嘛,对“陆洗素夜斗”的话题并忌讳,主是取笑三只怕落残疾,但是对自己被小陆鞭放倒这件事,就没那么潇洒,始终耿耿于怀,说那纯粹是个误解,是“练”,才能躲开,然早就了。说小陆夫那九节鞭是“的,是“甩”的,跟样,直取的是老的鼻梁,黑暗中寒光如流星!老仰,才让去。 -- 是奔的脑门,那连帽子也能让打了。

至于被吓得坐在地,老说那更对了,那是武功,“金刚铁板桥”。。。

陆洗素练九节鞭没见嫁给了科学院图书馆的位工作员,生的子很文静,只怕定继承了的这门本事。

观察的经验看,这别管什么背景,好像谁都有两子看家的本事,有明明是个工程师,可是能弹很好的吉,有明明是个夫,可是围棋,有是研究员,可是会按和擒拿,至于女孩子好像多少都有些关键时候能使的救命招数,这倒仅仅限于中医世家了。

得,好像给的兄提醒似的。

?

2006-01-05 08:29:56

中秋,回国,到家,到院子里看看月亮,屋的时候,正见个肥肥的老家伙摆着胖股,匆匆的钻门槛面 – 哦,认了,们家的老家神么 – 什么?哦,圣。埃尔佛卡。

说圣。埃尔佛卡,马就会令,这是开笑,而如果说“土鳖”那就很多朋友都知了。土鳖是种北方常见的昆虫,看名字很容易让想起本侵华战犯土肥原,实际,土鳖的外形扁圆肥,喜欢在砖缝泥土间没,这三个字形容它的尊容再贴切

土鳖就土鳖吧,家那个圣什么埃尔什么佛卡?这里面自有理。土鳖学名St.Eleophaga,这年头都开放了,既然李可以David Lee,那土鳖翻译成圣。埃尔佛卡应该说分,既然作为某种“神”,用这种洋气些的名字,为的是让这种土得掉渣的家伙与时俱 :)

萨小的时候对土鳖非常熟悉的,那时候没有光灯,在灯泡昏暗的光亮,经常可以看到这些土气而勤勉的家伙匆忙爬爬去。它们就住在们家子的砖缝里,同在个屋却自自往,从们的生活,很有些“君子之,老相往”的头。

据说有些土鳖种类的背甲带有金边,还有的化成了小的流线滴形,家的土鳖没有这么多哨或者科技的步,就是纯正椭圆形,蓝黑的背壳,面永远蒙着薄薄层土,显然是那种非常传统保守的土鳖。称为土鳖,形状自然有些象鳖之属,这种东西有着浑圆的背甲,没翅膀,全包括六条都藏在甲面看到,所以行有点币在奇异的移。它没有牙齿或者毒,对付招就是趴在地,以应万,仗着坚盔厚甲让无从

无论去还是今天,有家的地方总有些昆虫,典型的是蟑螂或者虫,总给肮脏和猥琐的觉,想这是因为它们总是和类的垃圾或者洁的地方打有关吧。土鳖同,它虽然有些憨,但外形气纯朴,因为没有翅膀,看起总是简洁净 – 土鳖土么?哪能净?的看法其实土并脏,土厚,是说某地方风好,福泽厚。波斯到希腊好像索土,结果让斯巴达扔到山谷里自己找土去了。这可见土是好东西,净的东西若波斯的是啤酒瓶子或者饭盒,希腊概早就了。

土鳖只吃土,和各种类制造的生活或者工业垃圾打,这相信,从没见土鳖拖们吃剩的果核回家的,从食说它和蚯蚓可共同称为纯天然食品的好者,而且比较剔。土既然是净的,所以说土鳖净。

小时候家里,主是爷爷让孩子们打土鳖,问理由,说它是益虫,有土鳖的地方就没有蚁,土鳖帮着们看子。另外 -- 它又的事,打它什么?

发现这是无稽之谈,土鳖会吃蚁,北方这就少,显然是个借辈的辈说,那是因为土鳖是家神,冒犯得,打了它会头脑热。之所以和们说另外种理由,是因为新社会了,再说“家神”有宣传迷信的嫌疑。

觉得这也是个借,因为土鳖在北京并太平安,这是中药,可以接骨祛风,很多家都捉了它晒到药铺卖钱,并见头脑热,而且问老家的乡,也没有谁听说土鳖是家神的说法。这理原本萨爹这类聪明想就透,只们心思在这面,所以到了代才觉得有些好奇。

末末了,终于认定,所谓土鳖,也就是圣。埃尔佛卡是们家的家神,应该是爷爷的独家创造。

对着土鳖想了好久,老爷子为什么管这东西称作家神,最理。

老爷子是商们住的这个子最早买是作为商号的仓库,老爷子免看到土鳖在爬,土鳖的形状是圆的,容易让想到铜钱的形状,可能老爷子看了觉得吉利,就这样给土鳖定了家神的地位吧?

这件事和二爷爷,也就是爷爷的想了想说恐怕是这样。

们乡都有家神的说法,主猬,黄鼠狼,狐狸,或者蛇,它们经常在住的地方,甚至和宅,乡哄赶,反而认为是很的吉兆,称为家神,往往还供。们传统的看法是那些猬,黄鼠狼,狐狸,或者蛇都去光顾的家,必定恶贯盈或者待刻薄。家就有蛇住在谷仓里,称为“守仓”,于是连小贼也敢去招惹。

蛇守仓守了几十年,抗战时候,们的老乡孙广瑞率部队经乏粮,祖家为国破家,开仓接济,预先拜,取粮食,只见蛇盘曲仓角,安然,村以为有灵,此再见。二爷爷是个老共产,傅作义起义的时候还关在雍和宫的牢里,看对于鬼神,也是完全免疫的。

二爷爷说爷爷是个传统的,到了北平,城里当然很难有猬,黄鼠狼,狐狸,或者蛇这类东西,多半是觉得没有家神心里安得慌,于是就把这土鳖封为家神,半这确是当方土地,半也是给自己点安吧。

想二爷爷讲的有理,果然是灌的,见解比刻的多。

了屋,想起刚才见到的土鳖,和说起这件事

拿了月饼给,讲说的对,这土鳖作家神,的确是爷爷开始的。

哦,那么二爷爷猜得对么?

说得全对。望望屋里那个玻璃拉门柜子,爷爷的照片在里面微微的笑。

说当年爷爷北平,朋友介绍到东四这子,晚还没有,打地铺。也是中秋了,那时候们还在沈阳没有,就们两个,有点爷爷忽然说看 –

就看见靠地面的墙缝里爬个很的土鳖,象雪膏盒子盖那么

打?

说别打,它又们的事,打它什么吗?,说,它是这的家主呢,们是客

就笑。

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