高树三姐妹含续第 62 章
誓词︰‘
,起誓
°°
树XX,在此宣誓。诚心诚意终
成为世界万
的
隶,听从
主的指示,以追
为终生目标。
对
隶的规则及
隶的义务都非常了解。
请
成为
隶完全
于自愿,没有
自任何
、事、
的
或胁迫。
会遵守
切
隶的规则,
切
隶应
的义务,
从主
的命令,此誓西元1999年X月X
。
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宣言︰‘
树XX的
的所有权归主
所有。
树XX的
对像、方式、时间由主
指定。
树XX的
由主
指定。
树XX除非主
指示,否则必须完全
穿着任何
。
树XX
违抗主
的指示与命令。
树XX终生为主
的
。’
另张纸
是自
介绍词,每
稍有
同︰
‘树优
。现在在S
会学校就学,表面
是个品学兼优的好学生,但其实是个
的
隶,最喜欢被
绑起
滴蜡烛或是悬吊起
鞭打。也喜欢别
给
浣肠和
的
洞和
门,更是
个无可救药的
兼
。所以必须受到您的
罚。’
‘曾发
誓,从宣誓那天起成为世
万
的
隶。无论男
、女
、
、场
、有生命、没生命都是
的主
。
无论任何事
都听从主
的命令。主
任何刑罚或是
待
都会
乐的接受。所以请您
客气,请主
地
待
吧!’
‘是个
,也是被
待
。请您务必
。
时时期待被您用任何方式蹂躏。
保养好的
,正渴望您恣意的猥亵。
会
您的
置,全心全意
您的心意,
热的
。请您随
。’
‘没有办法这样践踏自己的
格。这么
本
是
说的话!’丽
忍
住说。
‘本就没当
是
。搞清楚,
是
隶。’美奈子继续说︰‘反正星期
以
每天晨间活
时都会
们背诵,结训
,
,户外特训
们
单会背熟,而且会说得十分顺
。’
‘丽
姊
请忍着点吧
生气没有用
’优
碰了
丽
的手肘。
‘唉’美
将文件读完
次
,看了看两个
皱眉的表
,只悠悠的叹了
气。
(每天早都
背诵这令
难堪的话
)
‘那些先看就好,以
每天有的是时间看。接着这个对
们比较重
。’美奈子翻了
页资料说。
‘们成为
,每天都会有
的
,相信之
这段
子的调
,
们每天
媾这么多次,
定
陌生。’
美奈子飘了眼美
说︰‘到目
为止,
们所经验
的
,都属于“
运
官能
”,通常都是针对女
的
器官中,对特殊
受区域如
的G点、
核、
门、直肠黏
、
腔、子宫颈等等区域
行反覆的运
,经由
、
、
、挤按、震
这些区域
段时间
,产生的能量使
脑
行异于平常的“
奋”活
累积足够的能量
入所谓的“
”状
。’
美奈子将目光由脸
霞的美
移到略微
知所措的丽
。
‘这种是
般
行男女
媾、自
、同
、
等行为时所获得的,如果依照
医学的分法,可
分为
蒂
、
G点
、子宫颈
、吹
等类别。这四种程度的差别需
时间和经验的累积,以及特殊的天赋才有,像G点
和吹
,就
是每
都有的。’美奈子把目光
在优
。
‘的
,比这些
富多了。’美奈子低头看着资料。
‘的
,比这些
富多了。’美奈子低头看着资料说
︰‘像最常见的“环境
泄
”,这种就是因外在环境的因素导致
的发生,虽然
定有
行为,也能产生
。’
美奈子抬起头看着美说︰‘美
,这
最有经验了,
是吗?’
‘?’美
因所有
都把目光集中到自己
打量着,而
到困窘,全
都泛起
。
‘什么什么时候
’
‘记得啦?’美奈子以略带嘲笑的
说︰‘
丈夫藤森开始把
单独留
给
主调
,吴第
次
的时候,
是有打电话到公司给藤森吗?
听到藤森在听电话,马
就发
的
声,接着就
了。对吧?那时还说
吴给
从
面
去,
会这么
忘记吧?’
‘那是’美
听到美奈子提起刚开始时的那些调
事,直觉的用
手着
的脸,
得无地自容。
‘另外有种
,称为“受
行为
”,这是
努
在追
的,
们受训的目的,就是在训练自己的
,透
对“受
行为
”的
验,提
官能的
度,使
发生的条件
得非常容易,然
入
个阶段。’
‘个阶段?’
‘那是非常容易产生的阶段,
般知
名字的
多。通常只有“
修行者”才知
的名词。’美奈子
了
,
自负的神
说︰‘“视听幻想
”,只
透
听声音、看影像,或是更厉害的透
幻想,
可达
。这类修行者并
多见,通常
容易找到。’
‘那还有更
的境界吗?’
‘有,那是称为“自发”的境界,随时随地都在
的状
,到这种境界的
,可自由控制
的发生与强弱,几乎与“神佛”“得
”“陧 ”的状
无异。’
‘所以’
‘所以,像
般
样
视
隶,那是因为
们
了解,其实
隶也是
种修行,没有相当的天赋和适当的引导,是
可能有所成就的。
们想想,与其汲汲营营追
功名利禄,百年
样是枯骨
堆。
如放
浮世的表象,追
心灵
的超越,这行为和
家修行的
,本质尚没有分别。虽然方法
同,但殊途同归,
样是对“超灵”的追
。在修练的
程中,自
锻炼的同时,
们还可以为共修的对象,或是男
;或是女
;或是
;或是生
带
仙
的
乐,这就是另
种形式的造福积德
。所以,
们
但
努
修练,更
以
为
隶为荣!’
美奈子最这段话几乎说
了三姊
,听得三
无话可说。
‘但’美
想了好
会
,实在没办法辩驳。
‘们在
众面
公开表示自己是
,这
们说什么也
到,怎么可能呢?’丽
疑
。
‘这没有关系,因为们还没经
特训,等特训完成
,才有这个能
去宣示本
的
义。
明
吗?’
美奈子看着三姊疑
的表
,想了想又接着说︰
‘就是说,那些公开对公众展示的行为,就是
的传
活
,这和佛
徒的“开示佛法”基督徒的“传福音”是
样的意思。
开示的佛法,就是
的
和
们
的表
;
的福音,就是
们
奋的呓语和
的
。’
(这子
们三姊
无话可说了吧
必再想了,乖乖的当
的
隶吧
现在就是
让
们
从思想开始由里到外
彻撤底底心甘
愿的转
成
这样以
才好驱使
)
美奈子了
会
,观察三
的表
,知
已说
了八、九成。
‘另外,就是带的问题。
般女
的
带分布在表面
肤血管集中的地方。但是,相信
们已经有这种
验,
奋的时候,全
都是
带,全
好像都
成
样
。没错,特训的其中
个目的,就是
让
们既使在平常的状
,全
也都是
带。’
‘这些没什么特别。’美奈子翻了页手
的资料说︰‘特别的是
的
带,
只在
,连
外也有
带。’
‘外
带?’
‘由于的关系,既使触
的地方
在自己
,也能因
同
受而
起自己的
奋。’
‘是说优
的
被
,
为姊姊的
也会
到
奋,是吗?’
‘没错,而且限姊
,就好像
优
开
的时候
’美奈子又想提美
的痴
。
‘知
了
知
了
’美
急于避免美奈子举例,以免接着提
的例证,又
让
愧得无以附加。
‘好,知就好。反正以
有的是机会
最
是
的职责与义务。’
‘的职责是
好主
吩咐的事,并在
程中主
追
。以
方面可以
,
方面可以完成所
代任务的方式
事。’
‘的义务则是︰务必让对方达到
。记得,
把自己当成
,努
使
的
奋
乐、达到
。对方喜欢哪种方式,
就用哪种方式,对方喜欢
有什么反应,
就
在对方提
那种反应。’
‘换句话说,就是学着去猜测对方的心思和
。在对方
之
主
足对方,这样才能成为
个善解
意的可
。’
‘好了,今天说这么多,再说去
们也记
住,
们换别的。’
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