仙缘无限第 39 章

第三，就算《鱼龙九》被别学去了，武当派还是武当派，依旧是武林的泰山北斗，并会有多的化。少林寺的《易筋经》和《洗髓经》都曾经流传去好多次，也没见少林的地位受到什么战，这两部武功依然是少林寺的镇寺秘技。而且，少林寺也只靠《易筋经》、《洗髓经》混子，们还有七十二绝技可供修炼。少林能够到，武当当然也能够到。

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得说，时代在，心也在。这种观点和理由经提，立刻得到紫霄宫中武当众的认同，喧闹堪的争议声也慢慢趋于统，众皆同意用现在没有什么作用，甚至可能永远也会有作用的《鱼龙九》，换取对现在的武当众说有用的洗髓丹与培元丹。

说其，得到这两种灵丹，至少可以帮助几位武当手顺利突破现在的境界，甚至再次踏足数十年未曾现的神话境界，彻底少林寺，坐稳天第派的位子，让整个武当派在彻底没落再次焕回耀眼的辉煌。当然了，如果有机会让自己也得到颗、两颗，那自然是最好的事。

见到殿中众的意见逐渐趋于统，基本全都赞同换，虚云老也由面欣喜之意，再次环顾遍整个殿，示意众全部安静，随即开说：“既然诸位已经完全考虑清楚，那么对于叶秋离小友的提议，家举手表决吧，同意用《鱼龙九》秘籍换洗髓与培元二丹的请举手！”

“唰！唰！唰！”虚云老的话音刚落，紫霄宫殿中齐刷刷地举起片手臂，多数都表示了赞同的意思。而那些坐在座位，直神游天外的中老士们，也终于睁开眼，强忍住心中的，互相点了点头，表示同意，之再次闭目语，神归太虚。

别看们表现得相当无所谓，事实，各自的心里恐怕早就计算了知多少回，仔研究自己究竟应该怎样，才能率先得到那些为数多的极品丹药，帮助自己突破滞已久的修为境界。

见到全派有资格决定《鱼龙九》归属的，绝部分都支持与叶秋离行换，那洗髓与培元二丹已然得手在望，虚云老强忍住心的与惊喜，再次确定没反对，当即就坡驴地宣布易达成。

几经波折，终于实现自己的目的，得到期望已久的《鱼龙九》，叶秋离也拖沓，当即十分地取两个小瓷瓶，手递给虚云老，同时声向着所有说：“这两瓶丹药，的是洗髓丹，的是培元丹，各有七粒，在这就给贵派了。”

历经曲折，终于得到自己梦寐以的极品灵丹，虚云老也忍耐住喜形于，闻言立刻手接这两个小瓷瓶，迫及待地打开瓶塞，嗅了丹药气，面陶醉神地沉浸半晌之才气，点了点头，将两个小瓷瓶小心翼翼地重新盖好，给旁边的武当掌门幻灵。

确定丹药的真假，虚云老也没有让叶秋离等待太久，迅起走紫霄宫的殿，直到数分钟才捧着个紫檀木盒重新走。看的模样，叶秋离很易地猜测到，木盒里面装的应该就是张三留的那部《鱼龙九》了，也知武当派究竟将它藏到了哪个为知的角落里。

重新坐回到叶秋离面，虚云老缓缓放手中的木盒，再次留恋地打量几眼才神严肃地对着说：“叶小友，这就是本派张三祖师留的修炼手札和《鱼龙九》手稿了，所需的秘籍资料数在此，小友可是现在就抄录份？至于祖师手书，请恕本派能赠了。”

“谢与各位辈，在就在这里翻看遍就好，张三真的手书，自当由贵派保存。”听说那个檀木盒中装的就是自己此行武当山的终极目标，叶秋离也迅端正自己的度，心澎湃地谢虚云老接木盒自己查看起。至于老之所说的提议，自然在无言中予以了否决。

说完这话，叶秋离也再理会殿中喧嚣的议论声，慢慢片刻打开这个历经数百年时光的紫檀木盒。这个小木盒面并没有什么机关，完全就是个非常普通的檀木盒，除了工比较致结实以外，再没有任何特别之，丝毫没有现小说桥段中经常现的那种层藏书的景。

打开木盒之，现在里面的正是几本装订得整整齐齐的线装古书，虽然纸张有些黄，但是本却毫无破损，但没有普通古书历经千百年岁月迁经常会现的霉和缺失，甚至连般的污渍与褶皱都没有，几本书虽然称整洁如新，但也是状良好，可见武当派保存的十分用心。

取几本古书，叶秋离将它们放在手中仔观察了片刻，现它们都是用普通宣纸编纂而成的书籍，书籍本并没有隐藏任何秘密。再翻开书籍仔阅读遍之，现，里面确实记载了名《鱼龙九》的独特修炼功法，还有张三的修炼心得，以及对这功法的猜测与解读。

推敲揣遍，叶秋离现，张三留的这门《鱼龙九》功法确实与众同，别机抒，之所未，想之所未想。虽然整部功法看去很是荒诞羁，修炼条件也十分苛刻，仿佛没有任何成功的可能，但是以修炼修真功法的经历看，却是完全可以实现。

费半个小时时间，叶秋离终于将几本书从头到尾通读了遍。凭借着天灵子改造的脑所带的强记忆与理解能，秘籍读完，但将所有的容全部记，就连其中的意思也理解了三分之。

依仗着全面开的强脑，将所有资料全部记忆，叶秋离再未作任何抄录的作，很在众惊讶的目光中将秘籍再次放入紫檀木盒，还给了虚云老，之也再多说什么废话，很是潇洒地站起与众告辞了句，随即转了紫霄宫

☆、第十八章 载而归

目瞪呆地看着叶秋离连串同寻常的举，虚云老当真头雾，明所以，直到叶秋离完全走殿门槛时，才回神，冲着叶秋离的背影喊：“叶秋离小友，还没有抄录秘籍呢！”

“哈哈！谢关心，在已经全部记清了！就此告辞，会有期！”听到虚云老的话，叶秋离仿佛早有所料，当即笑声纵起形，如幻影般，划武当派众多建筑群，投入到山外的茫茫林海中。

“！好强的天赋！目忘！”

“哇！好神奇的功！”

“哼！好嚣张的家伙！”

被叶秋离如此手镇住的武当派众，阵愣神，纷纷言表自己的看法，或惊诧，或赞叹，或鄙夷，而足，刚刚还静无声的紫霄宫中，瞬息之间再次甚嚣尘。

，此时紫霄宫中的喧嚣声，叶秋离已经完全听到了，的心神早已被张三留的《鱼龙九》给占据了绝多数。对于只费几颗丹药就从武当派换到这部神奇的修炼功法，叶秋离着实所值。

带着达成目的之的心意足，了武当山，叶秋离并未急着返回住，而是又折回与武当山山脉相连的神农架，在苍茫的神农架原始丛林中肆搜刮番，采得无数灵草灵药才载而归。

回到自己的住，叶秋离致计算了，愕然现，这次往武当山换取《鱼龙九》，再加之的采药神农架，几件起眼的小事，竟然总共费了概个月时间。这样的结果，着实让慨已，时间对于修炼者说，确实无法形成太确切的概念。

这还仅仅只是在方圆几千里的范围转悠，如果投于茫茫宇宙，游历于各个同的星，那耗费的时间就更加恐怖了，怕是以年、十年、百年计量也很平常。想到这里，叶秋离由暗自叹了声：“果然是山中无甲子，寒知年。修真者漫的生命中，真正用于自由开支的时间，算起也是屈指可数了！”

慨番修真者的生活并像般想象的那般安逸与清闲，叶秋离稍作休息，迅调整好自己的状，继续投入到《五行真气》的修炼之中。虽说已经修炼到筑基期，现在正于突破至开光期的瓶颈状中，修炼效果十分微，经段时间行比较，几乎完全觉。但是坚持懈地反复运行《五行真气》功法，点点地打磨自己的真气，缓慢却坚定地步着。

虽然之从未有修炼的经验，但是叶秋离却直都认为，修为的提从都是蹴而就的事，只能在滴石穿的消磨中慢慢增加。手与庸的差别，就是在这种点点滴滴中慢慢积累的。修真的路没有捷径，唯有经时间的磨砺才能真正达到仙界的起点。手，耐住的肯定无法走向成功！

当然了，在辛苦修炼之余，叶秋离也趁着闲时间，将自己在武当山记的《鱼龙九》秘籍以及张三的修炼经验整理，充实到自己的武学资料库中。等到几本书的容全部录入完毕，才开始仔研读这部与众同的修炼功法，悉心探究其中隐藏的巨秘密。

又费段短的时间，通读完张三留的武功秘籍以及修炼手札，了解创造、修炼这门奇功异法的因果，叶秋离总算对《鱼龙九》的龙去脉有了个全面的掌，完全明这部修炼功法的基本原理与特别之，致搞清楚张三之所以可以修炼到无古的6地神仙境界的本原因。

《鱼龙九》虽然是张三得以突破神话境界，晋升6地神仙境界的最凭仗，但是它并是武当派的镇派功法，武当派的镇派神功从都只有种——太极。《鱼龙九》却是张三在创太极神功之，再次实验的门与主流武学功法完全样的修炼功法，其奇特之简直就彻底颠覆了武学修炼的基本常识。莫说般本能理解，就算是理解了也敢付诸尝试。

这也是叶秋离没有费太代价就能将它学到手中的最关键原因，因为武当派其实早已经知这门功法本可能修炼成功，别就算学会了，对们也没什么太的影响。

说起，们用这样部只有象征意义而无实际价值的《鱼龙九》，从叶秋离手中换到14颗极品灵丹，完全是赚了。毕竟，叶秋离也只是简单浏览了遍，张三的手书原件依然好好地收藏在武当山呢。

言归正传，其实张三最初修炼武功的时候，学习的也是武林中最正统的武学功法，并没有创造《鱼龙九》这样门与众同的修炼心法的念头。当然了，那时的也没有能创造门全新的修炼功法。据在自己的修炼手札中的记载，是在先天成，即将突破神话境界时才开始尝试这种全新的修炼方式。

当时，张三在与自己的徒孙——明主、也是先天成的级手——张无忌流武学经验时，入探讨了张无忌所学到的《九阳神功》、《九真经》、《乾坤挪移》等各门绝学。在讨论《九真经》的时候，被经中记载的真经创始黄裳的修炼程触了心思，时心血，萌了自己也尝试番的想法。最终，在经历多番探索与风险，成功创造《鱼龙九》这种截然同的修炼方法。

延数千年的武学历史中，天才层穷，而黄裳，正是其中最为耀眼的个。原本并是武林中，只是个帮助皇帝整理、编写《藏》的文官，在编完3ooo卷《藏》，突然间因为熟读门经典而融会贯通，悟通了法真谛，气呵成地创造武林绝学《九真经》。

只可惜，创真经时已经4o多岁，早了修炼武功的最佳年龄，全筋骨经脉都已经老化定形，修炼起但十分辛苦，还非常缓慢，完全就是事倍功半，看到多少成功的希望。

如果是般遇到这种况，很可能就此放弃了，但是黄裳倒底是千年罕有的世奇才，据对门经典的理解，入研究了武学、医学等科目，成功创造种奇特的修炼功法——易筋锻骨法，通天的锻炼，从外向，断改善自己的状况，使得自己最终能够修炼《九真经》，成为代武学宗师。

这段历史中，最让张三趣的就是黄裳创造的易筋锻骨法，这种通天的锻炼改造，由外向，断强化和改善自己的状况，使之资质更好，更适修炼武功的方法给了极的震。

般修炼武功都是个从外而，再由而外的程，先是锻炼，增强气血，然通冥想、入定等方式，转化气血量为真气，流转于经脉之中，存储于丹田气海之。等到修真气，再通真气温养、调整脏腑气血，改善状况，从而掌更的量，并且在很程度延年益寿。

在这个程中，除了早期的锻炼稍稍增强了练武者的素质外，期的修炼主集中在了真气的提升和纯化面，即使涉及到的部分，也是以温养、微调为主，在筋骨的强化程度并。

因此，到了生命期，寿元将的时候，武学手的同样也会迅衰退，基本都是靠着厚的功修为维系自的存活，真气修为越厚，存活状就越完好，旦破功，修为流失，整个立刻就会迅衰老亡，从没有依靠自己本的强横筋骨以及强生命，而久维系着生存的事例。

这也是江湖中直流传着“老以筋骨为能”这句话的原因，除了因为那些武林手确实在境界面般，再以争强斗为念，专心致志追神层次的提外；们的机能慢慢衰老退化，已经能再次支持剧烈的搏斗，也是个十分关键的原因。

这样个在普通看已经习惯成自然的现象，却是引起了张三的怀疑。开始疑，传统的武学修炼功法究竟能够达到什么样的境界，它是否是类化自的唯路，修炼者们在这条路坚持懈地走去，是否是个正确的选择。

与此同时，在辽阔无垠的自然界中，那些有别于类的原始生却给张三展示了另外种化之。

在那全靠优胜劣汰的自然规律维持运行的世界里，杀戮与生存乃是个永恒的主题，同种类的生中，越强横、量越强的个，其生命就越旺盛，能够存活的时间也就越久。即是同种类的生之间，强横的种群也往往能够占据更多的生存资源，能够更好地传承自己的血脉。